长期使用电脑，导致背部肌肉酸痛。
本着相信身体可自行康复的想法，
我选择不加理会。
可是，这想法不靠谱。
今早，只好硬着头皮到同善医院
进行推拿。
中医师是个中年男人，
从他推拿的力道和手势，可感受到他是位
经验老道的推拿师。
依据推拿的原理，
痛楚之处，就是治疗的要处。
为此，对于我喊痛的推拿点，中医师越出力推捏。
面对痛楚，身体的自然反应就是逃。
中医师的力度很大，我逃不了。
为了减少我的痛楚，背部的肌肉开始紧绷，
而中医师则更用力的推捏，而痛楚的程度也随之增高。
10多分钟，我的肌肉和中医师的手指处在拉扯的状态。
“ 你要放松，肌肉越紧绷，我所使的力度越大，你面临的痛楚就越高！”
整个疗程，的确让我的背部有局部性舒缓。
可是，中医师所讲的那句话，让我有更大的深思。
生命旅程所经历的痛楚，并不可怕。
可怕的是，我们采取什么心态去面对苦楚。
放松面对它，不强力对抗，
才是缩短痛楚的时间点。
嗯，
这是一段身心皆医治的疗程！
2013年7月24日星期三
种族闹剧，It's Enough!
如果我有机会为新闻打标题，
我会如此处理以下新闻：
性爱二人以肉骨茶祝贺穆斯林开斋课题
~ 无知情侣，缺乏对他族风俗文化的敏感度
STPM华裔优秀生不被国立大学录取课题
~ 国家忽视人才，优秀生被拒于大学门外
国小学生在斋戒月期间被安排在更衣室用餐课题
~ 校方忽视饮食卫生
而且，我会向主编建议，
将此新闻编排在不显眼的版位上。
X X X
如果我有机会在现场采访以上新闻，
我会采取如此的角度来采访：-
性爱二人以肉骨茶祝贺穆斯林开斋课题
~ 宗教司会如何看待此课题
~ 政府将采取什么策略来减少各族之间的陌生和不熟悉感
STPM华裔优秀生不被国立大学录取课题
~ 教育部长对此事情的解释是什么？
~ 其他族群如何看待此事？
~ 教育部如何思考对策，以断绝此事件的一再发生？
国小学生在斋戒月期间被安排在更衣室用餐课题
~ 校方的应对措施是什么？
~ 教育部将如何提升掌校者对各族群需要的敏感度？
我不是鸵鸟心态，
我只希望你我不要一直以种族角度
来看待国内所发生的课题。
我会如此处理以下新闻：
性爱二人以肉骨茶祝贺穆斯林开斋课题
~ 无知情侣，缺乏对他族风俗文化的敏感度
STPM华裔优秀生不被国立大学录取课题
~ 国家忽视人才，优秀生被拒于大学门外
国小学生在斋戒月期间被安排在更衣室用餐课题
~ 校方忽视饮食卫生
而且，我会向主编建议，
将此新闻编排在不显眼的版位上。
X X X
如果我有机会在现场采访以上新闻，
我会采取如此的角度来采访：-
性爱二人以肉骨茶祝贺穆斯林开斋课题
~ 宗教司会如何看待此课题
~ 政府将采取什么策略来减少各族之间的陌生和不熟悉感
STPM华裔优秀生不被国立大学录取课题
~ 教育部长对此事情的解释是什么？
~ 其他族群如何看待此事？
~ 教育部如何思考对策，以断绝此事件的一再发生？
国小学生在斋戒月期间被安排在更衣室用餐课题
~ 校方的应对措施是什么？
~ 教育部将如何提升掌校者对各族群需要的敏感度？
我不是鸵鸟心态，
我只希望你我不要一直以种族角度
来看待国内所发生的课题。
视野决定格局。
如果你我一再从族群的视野来看待事情，
我们将无法摆脱分而治之的种族政治模式。
即将欢庆56年国庆的马来西亚，
需要尽早跳脱种族政治模式！
2013年7月22日星期一
这才是教育！
乘着工作的空档，
我到国际学校的展示厅游览。
每一所国际学校，都有其特色。
驻守在柜台的行销人员，都很积极向群众
讲解其学校的特色。
带有几分家长姿色的我，
一副正在为孩子物色一所好学校的样子，
游走在不同的展示柜台，从问答交流中，
窥探国际学校的真面目。
交谈过程中，这是我听到的内容：
学生与老师的比例低，大部分的国际学校的师生比例是1：25左右，
有些甚至是1：10左右。
学术表现固然重要，建立学生的软势力更为重要。
为了培育孩子的应变、人际交往和执行力，
学校非常重视学生在课外活动的参与和表现。
这是一个地球村、强化国际视野的时代。
课业之余，学校将安排出国游学活动，
让学生参与国际学生交流活动。
在聘请教员上，我们都非常严谨。
对于已在大马学校任教数年的老师，我们都避免录取。
就算是录取，也会定期让老师接受在职培训，以便她在教学过程中，
能够将我校的教育理念贯彻在教学过程。
从他们的分享和所展示教学作品中，
我感受到他们对培育人才的在乎和专业。
走出国际学校展示厅，
回顾我国现有教育体制 - 政治主导教育、教育专业被忽视的大环境，
我只能够在内心中呐喊：“同志，教育改革尚未成功，请加把劲！”
我到国际学校的展示厅游览。
每一所国际学校，都有其特色。
驻守在柜台的行销人员，都很积极向群众
讲解其学校的特色。
带有几分家长姿色的我，
一副正在为孩子物色一所好学校的样子，
游走在不同的展示柜台，从问答交流中，
窥探国际学校的真面目。
交谈过程中，这是我听到的内容：
学生与老师的比例低，大部分的国际学校的师生比例是1：25左右，
有些甚至是1：10左右。
学术表现固然重要，建立学生的软势力更为重要。
为了培育孩子的应变、人际交往和执行力，
学校非常重视学生在课外活动的参与和表现。
这是一个地球村、强化国际视野的时代。
课业之余，学校将安排出国游学活动，
让学生参与国际学生交流活动。
在聘请教员上，我们都非常严谨。
对于已在大马学校任教数年的老师，我们都避免录取。
就算是录取，也会定期让老师接受在职培训，以便她在教学过程中，
能够将我校的教育理念贯彻在教学过程。
从他们的分享和所展示教学作品中，
我感受到他们对培育人才的在乎和专业。
走出国际学校展示厅，
回顾我国现有教育体制 - 政治主导教育、教育专业被忽视的大环境，
我只能够在内心中呐喊：“同志，教育改革尚未成功，请加把劲！”
2013年7月20日星期六
是时候善待你！
我慎重地向你致歉。
好长的一段时间，我总是忽视你的反应。
为了让生活多些刺激感，我不理会你可能会反胃，
硬生生的将小辣椒、Nasi Lemak、炸鸡、Roti Canai往嘴里塞。
为了满足自以为的生存价值和意义，
虽然你双眼已疲惫、腰背酸痛，
我依然让脑海主导一切，
身躯已躺在床上，思绪却不停在转动，
一直在思考如何优质化讲座内容。
我想，对于你的亏欠，
单靠一句“I am Sorry” 是不足的。
配合马来同胞斋戒月的到来，
我选择用行动来证明我诚意。
为期十天的排毒清肠食疗，
每天起床一杯排毒饮料、正餐前一杯木瓜酵素、全有机素食餐，
一周至少4次为时30分钟的泳池独泳、睡前不思工作...
这一切，希望有助于让你释怀，
让我们重新做个好朋友。
我知道，你是1。
工作、玩乐、服务人群等等，都是0。
没有你在前端，后面再多的0,
也没有意义、价值！
谢谢你~身体，对于我的包容！
2013年7月19日星期五
我的存在，你感受到吗？
存在感、被需要、被看到，
不管你是小孩、青少年、成年人、中年人还是老年人，
我们都会有这样心理需要。
为了被看到，
我们特意花时间将自己装扮一番，
务求赢得大众的注目。
为了被需要，
在空闲之余，我们可能会从事义务工作，
从给予他人的过程中，感觉到自己是个有用、富足，
有能力给他人的个体。
为了确保自己的存在价值，
我们每天都会花些时间上面子书，
透过回应他人所张贴的内容、Share or Like的举动，
以达致“嗨，你好！我发现到你，你发现到我吗？”的成效。
当然，也会很努力地写些文字、张贴些照片，
来表达自己的想法、见解和立场。
是的，我们逐渐迷上面上书
赋予自己的存在价值感。
哈哈哈，
面子书在，故我在！
不管你是小孩、青少年、成年人、中年人还是老年人，
我们都会有这样心理需要。
为了被看到，
我们特意花时间将自己装扮一番，
务求赢得大众的注目。
为了被需要，
在空闲之余，我们可能会从事义务工作，
从给予他人的过程中，感觉到自己是个有用、富足，
有能力给他人的个体。
为了确保自己的存在价值，
我们每天都会花些时间上面子书，
透过回应他人所张贴的内容、Share or Like的举动，
以达致“嗨，你好！我发现到你，你发现到我吗？”的成效。
当然，也会很努力地写些文字、张贴些照片，
来表达自己的想法、见解和立场。
是的，我们逐渐迷上面上书
赋予自己的存在价值感。
哈哈哈，
面子书在，故我在！
修读博士？让我想想...
硕士班毕业至今，已有10年的光景。
这10年，间中有友人问及：“何时要在修读博士？”，
而我也会因为他人提醒，而思考成为博士的可能性。
我发现，自己找不到进修的冲动。
尤其是当想到要经历学术研究，撰写论文的历程，
我就更加裹足不前。
学术研究及论文的撰写，
不像在部落客抒写般自在、随意，
可以依据自己生活的体会、天马行空的涂鸦。
论文撰写是个有系统、严谨和消耗脑力的历程。
第一篇章：进行此学术研究的动机、意义和研究成果对社会的贡献。
第二篇章：过去有哪些类似的学术研究、它们所获得的成果是
什么、它们研究过程的不足在那里、过去的研究方
法和成果对你所欲进行的研究有何帮助。
第三篇章：学术研究的进行方式、所采用的工具、研究对象的
筛选方式
第四篇章：使用统计学里的方程式，针对所获得的数据进行分
析和统计。然后，有系统的透过图标、文字将研究
成果整理出来。
第五篇章：针对研究成果进行评析、讲述此成果对研究对象的
帮助、对未来有意进行类似研究的学者给予建议。
撰写这五个篇章，一般上需要耗上4 - 5年。
人生苦短，若尚未找到一个值得探讨的学术课题，
我想，我应该不会为了“Dr”这虚幻缥缈的头衔，
一头栽入这漩涡。
这10年，间中有友人问及：“何时要在修读博士？”，
而我也会因为他人提醒，而思考成为博士的可能性。
我发现，自己找不到进修的冲动。
尤其是当想到要经历学术研究，撰写论文的历程，
我就更加裹足不前。
学术研究及论文的撰写，
不像在部落客抒写般自在、随意，
可以依据自己生活的体会、天马行空的涂鸦。
论文撰写是个有系统、严谨和消耗脑力的历程。
第一篇章：进行此学术研究的动机、意义和研究成果对社会的贡献。
第二篇章：过去有哪些类似的学术研究、它们所获得的成果是
什么、它们研究过程的不足在那里、过去的研究方
法和成果对你所欲进行的研究有何帮助。
第三篇章：学术研究的进行方式、所采用的工具、研究对象的
筛选方式
第四篇章：使用统计学里的方程式，针对所获得的数据进行分
析和统计。然后，有系统的透过图标、文字将研究
成果整理出来。
第五篇章：针对研究成果进行评析、讲述此成果对研究对象的
帮助、对未来有意进行类似研究的学者给予建议。
撰写这五个篇章，一般上需要耗上4 - 5年。
人生苦短，若尚未找到一个值得探讨的学术课题，
我想，我应该不会为了“Dr”这虚幻缥缈的头衔，
一头栽入这漩涡。
2013年7月18日星期四
从人民的需要，看见自己的义务！
昨夜，临睡前阅读了Marina Mahathir（前前首相马哈迪先生的女儿）的文章。
文章中提及她女儿曾向她说的话：
"You know, Mum. If I had stayed at school in Malaysia, I would never read half of the books I've read today. But, I feel sad, Because my friend who didn't come over with me didn't have this opportunity."
对于女儿的这番话，她的体会如下：
She understood first of all that she is lucky to have had the opportunity to study in an environment far more open than she would have had at home. She also understood that that privilege cost her parents money, and it is something to be always grateful for. But, she also understood that it was unfair that her friends did not have the same opportunity, for whatever reason, and, because of that, they may be losing out on something and that was sad.
细读这段文字，我在想，身为主宰STPM优秀生的升学机会的教育部官员们，是否也有她女儿同样的思维。
受教育是国民的基本权益。
提供高素质的教育则是政府责无旁贷的责任。
多么希望教育部门内的官员们，都能够
向Marina Mahathir 的女儿学习，
从人民的需要中看到自己的义务。
唉...又是STPM优秀生落选的戏码!
按照老百姓的逻辑思考，
首相就是国家的一国之首（国家行政管理上）。
为此，当出现很多STPM优秀生不获分配国立大学名额时，
身为普通老百姓的我们，就会以为首相将直接联系教育部长，
并请教育部长向有关单位了解实情，并立即采取修正、处罚犯错的官员。
可是，我们所看见、听见的却是：
首相安慰落选的优秀生，
并提及将在周三的内阁会议里寻求解决方案。
这样的做法，让身为平民百姓的你我傻眼。
为什么还要等在周三的内阁会议讨论呢？
进入国立大学，我们不就是采取绩效制度吗？
成绩理想、课外活动表现优越，就该获得他应得的科系学额。
这不就是大家都认同的遴选制度吗？
每一年，这样的戏码一再重演，
身为一国之首的首相和教育部长的你俩，
难道不觉得很尴尬吗？
第一次犯错，可能是无心之过。
一再犯同样的错误，叫人民情以何堪？
首相就是国家的一国之首（国家行政管理上）。
为此，当出现很多STPM优秀生不获分配国立大学名额时，
身为普通老百姓的我们，就会以为首相将直接联系教育部长，
并请教育部长向有关单位了解实情，并立即采取修正、处罚犯错的官员。
可是，我们所看见、听见的却是：
首相安慰落选的优秀生，
并提及将在周三的内阁会议里寻求解决方案。
这样的做法，让身为平民百姓的你我傻眼。
为什么还要等在周三的内阁会议讨论呢？
进入国立大学，我们不就是采取绩效制度吗？
成绩理想、课外活动表现优越，就该获得他应得的科系学额。
这不就是大家都认同的遴选制度吗？
每一年，这样的戏码一再重演，
身为一国之首的首相和教育部长的你俩，
难道不觉得很尴尬吗？
第一次犯错，可能是无心之过。
一再犯同样的错误，叫人民情以何堪？
2013年7月16日星期二
2013年7月14日星期日
Water Ubah, 真的是我的？
当初，那吉上任首相，登高一呼1 Malaysia。
结果，政府的所有部门不管是大工程还是小计划，
都需要将1 Malaysia的标志，张贴在最显著的位置。
这一连串强势的文宣举动，不但无法让全民体现1个马来西亚的理念，倒是令人觉得国阵一直在滥用国家资源从事对人民没有实际帮助的地方。
去年，Janji Ditepati成为国庆日的主题。
这样的主题，再次让人感觉到执政党国党不分，
籍由属于全民同庆的大日子，强硬地将要将政党的信念，
转变成全民的信念。
这些做法，大部分的人民无法苟同。
这样的做法，也引来民联众领袖的评击。
可是，令人感到不解的是，
再次获得槟州人民鼎力支持的民联州政府，
竟然也开始学会自己所厌恶的那个做法 ~
使用政府的资源，为自己的政党信念贴金。
无可厚非，这是个包装和宣传盛行的时代。
可是，人民依然希望当权者能够用政绩来
赢取人民手中的那一张票！
2013年7月13日星期六
老朋友，难得！
“ 嗨，福兴！你好吗？我是淑仪，方便聊聊吗？”
“ 没什么，突然间想到你，就拨个电话给你，关心你近况。”
手提电话另一端，传来熟悉且充满愉快感受的声音。
淑仪，相识尽15年的老朋友。
立志成为一名相夫教子的女生。
她生活最大的乐趣就是与心爱的另一半，
携手相伴，组织家庭，养育和陪伴4位小孩成长。
可是，她并不因此而忘了
持续与朋友们保持联系。
随着岁月的增长，尚能够找到可以谈心、
分享生活的朋友，是件很幸福的事情。
当你我都忙于事业、料理一家大小的衣食住行的当儿，
尚有人愿意抽出时间，拨个电话来问候、关心你，
那更是件值得开心一整天的事情。
为此，每次接到她的来电，
我内心就有一股说不出的感动。
谢谢你，淑仪。
祝愿我们的友情细水长流。
2013年7月12日星期五
漫步生活，寻找生活乐趣
在升学情报工作已一年半。
因为工作所需，我常需要在全马各地跑动。
随着时间的流逝，
个人在看待和经营工作的态度截然不同。
工作初期，重点就在于确保提供具启发性的讲座，
任务完成，回到酒店继续工作，为下一场演讲做准备。
近期，我试着调整工作的心态。
除了确保讲座有助于提升学生对生涯规划的意识，
更愿意在下班后，换上运动鞋、手中握着手提相机，
一身游客的装扮，到处摄猎美景，
籍由美景的观赏，提升个人的审美感。
当然，也透过本身所拍摄的照片和内子分享。
以下是今天下午到酒店附近慢跑时
所拍摄的一系列照片。
我特别喜欢本身的自拍照。
透过阳光的反射，能够和自己的影子拍照，
这样的拍摄手法和概念，好特别、有意思。
因为工作所需，我常需要在全马各地跑动。
随着时间的流逝，
个人在看待和经营工作的态度截然不同。
工作初期，重点就在于确保提供具启发性的讲座，
任务完成，回到酒店继续工作，为下一场演讲做准备。
近期，我试着调整工作的心态。
除了确保讲座有助于提升学生对生涯规划的意识，
更愿意在下班后，换上运动鞋、手中握着手提相机，
一身游客的装扮，到处摄猎美景，
籍由美景的观赏，提升个人的审美感。
当然，也透过本身所拍摄的照片和内子分享。
以下是今天下午到酒店附近慢跑时
所拍摄的一系列照片。
我特别喜欢本身的自拍照。
透过阳光的反射，能够和自己的影子拍照，
这样的拍摄手法和概念，好特别、有意思。
2013年7月11日星期四
原住民居所的反思
走一趟砂朥越原住民文化村，
让我对砂州原住民的生活作息、文化习俗有更多的认识和了解。
虽然，文化村内都只是展示各原住民所居住的屋子，
并无法很直接地让我们看见原住民的日常生活作息。
可是，我却可以从屋子内的空间设计和建筑架构，
窥探出各个原住民的生活作息。
我特别喜爱Bidayuh、Iban和Ulu族长屋的空间设计构思。
家庭是部落的最小单位。一座长屋，可容纳数十到尽百个家庭。
长屋内，依据家庭的数量，再切割小小的四方格子。
长屋外头则是走廊，共大家社交、接待外宾、商讨部落事务等用途。
这样的设计，不但满足“小我”的需要，也有助于建立部落内的“大我”精神。
再不甚了解的情况下观看Penan族的住所，
你可能会觉得Penan族是属于较贫困的。
其实不然。
Penan族是个忠于自己生活作息，
并能够分辨需要和想要的族群。
身为游牧族的他们，不喜欢长期固定居住在一个定点。
为此，住所的建构和设计，只要能够遮风挡雨就好。
Penan族不把个人的价值与屋子的大小画上等号的生活观念，
真是值得你我学习。
让我对砂州原住民的生活作息、文化习俗有更多的认识和了解。
虽然，文化村内都只是展示各原住民所居住的屋子，
并无法很直接地让我们看见原住民的日常生活作息。
可是，我却可以从屋子内的空间设计和建筑架构，
窥探出各个原住民的生活作息。
我特别喜爱Bidayuh、Iban和Ulu族长屋的空间设计构思。
家庭是部落的最小单位。一座长屋，可容纳数十到尽百个家庭。
长屋内，依据家庭的数量，再切割小小的四方格子。
长屋外头则是走廊，共大家社交、接待外宾、商讨部落事务等用途。
这样的设计，不但满足“小我”的需要，也有助于建立部落内的“大我”精神。
再不甚了解的情况下观看Penan族的住所，
你可能会觉得Penan族是属于较贫困的。
其实不然。
Penan族是个忠于自己生活作息，
并能够分辨需要和想要的族群。
身为游牧族的他们，不喜欢长期固定居住在一个定点。
为此，住所的建构和设计，只要能够遮风挡雨就好。
Penan族不把个人的价值与屋子的大小画上等号的生活观念，
真是值得你我学习。
2013年7月10日星期三
出走的动力
旅行，是大家都乐于从事的休闲活动。
可是，每个人出外旅游所抱持的态度截然不同。
有些人，旅行的目的在于让自己放松，
寻找不一样的感官刺激。
为此，正个旅程都聚焦在
找好玩、好吃、新鲜又刺激的玩意。
有些人，旅行是与自我内在接触的历程。
旅行团赶鸭子式的旅程，绝对不会是他的首选。
对他而言，旅行过程永远比结果来得重要。
旅程中，他放慢脚步，用心与旅程中的人、事、物接触，
并籍由手中的纸和笔，将当下心情感受和体会化为永恒。
有些人，走向他国再反思和评论祖国的发展是他出走的目的。
在和导游交谈过程中，他关心的是他国的经济发展如何、
当地交通系统的完整性、
人民对该国政治体系的评价等。
整个旅程，分析、比较、探问和观察，
成为他最乐意从事的活动。
你，又抱着怎样的态度去旅行呢？
可是，每个人出外旅游所抱持的态度截然不同。
有些人，旅行的目的在于让自己放松，
寻找不一样的感官刺激。
为此，正个旅程都聚焦在
找好玩、好吃、新鲜又刺激的玩意。
有些人，旅行是与自我内在接触的历程。
旅行团赶鸭子式的旅程，绝对不会是他的首选。
对他而言，旅行过程永远比结果来得重要。
旅程中，他放慢脚步，用心与旅程中的人、事、物接触，
并籍由手中的纸和笔，将当下心情感受和体会化为永恒。
有些人，走向他国再反思和评论祖国的发展是他出走的目的。
在和导游交谈过程中，他关心的是他国的经济发展如何、
当地交通系统的完整性、
人民对该国政治体系的评价等。
整个旅程，分析、比较、探问和观察，
成为他最乐意从事的活动。
你，又抱着怎样的态度去旅行呢？
2013年7月9日星期二
知耻识礼的消失
小学读书时期，当老师要带领我们到外面进行参访时，
老师会很慎重的提醒我们：“ 同学们，在校外活动，行为要端正，待人处事要有礼。
穿着印有校徽制服的你们，别再外人面前失礼、破坏校誉。”
对于老师的提醒，我们铭记在心。
就算在校内最皮的学生，为了维护校誉，
言行举止也变得收敛、有礼些。
中学时期，
当有特约讲师前来演讲前，
老师也会再次的提醒：“不管对方讲得好不好，我们都要安静的听。这是基本的礼貌。”
这一番话，演讲开始前，老师会再三提醒。
为了不让老师难堪、不让校誉受损，
讲座进行期间，就算听不懂、讲师分享内容不精彩，
也不会与身旁同学交谈，就将此讲座当成训练本身耐力的机会。
我们都知道，个人的言行举止都会影响学校的声誉。
我们都知道，若在讲座期间被主讲人当着老师面前责斥本身的无礼，
是件很羞耻的事。
它，不只让学校蒙羞，更让老师难堪。
这样的事情，我们会尽最大的努力不让它发生。
随着时代的演进，我发现为人学子的青少年，
对知耻和识礼这件事，越来越不在乎。
老师会很慎重的提醒我们：“ 同学们，在校外活动，行为要端正，待人处事要有礼。
穿着印有校徽制服的你们，别再外人面前失礼、破坏校誉。”
对于老师的提醒，我们铭记在心。
就算在校内最皮的学生，为了维护校誉，
言行举止也变得收敛、有礼些。
中学时期，
当有特约讲师前来演讲前，
老师也会再次的提醒：“不管对方讲得好不好，我们都要安静的听。这是基本的礼貌。”
这一番话，演讲开始前，老师会再三提醒。
为了不让老师难堪、不让校誉受损，
讲座进行期间，就算听不懂、讲师分享内容不精彩，
也不会与身旁同学交谈，就将此讲座当成训练本身耐力的机会。
我们都知道，个人的言行举止都会影响学校的声誉。
我们都知道，若在讲座期间被主讲人当着老师面前责斥本身的无礼，
是件很羞耻的事。
它，不只让学校蒙羞，更让老师难堪。
这样的事情，我们会尽最大的努力不让它发生。
随着时代的演进，我发现为人学子的青少年，
对知耻和识礼这件事，越来越不在乎。
2013年7月7日星期日
有故事的美食，值得等待！
为了吃一碗面，要花近1小时15分钟的时间在等待，
值得吗？
生命在呼吸之间，
消耗长时间只为要吃一碗面，
这不是我的作风。
可是，昨天我很努力地在说服自己，
给它一个机会，用1小时15分钟来换取亲口品尝它的味道。
愿意等待的原因有三：
一者，大部分的食客都需要经历近1小时多的等待。
在等待过程中，大家脸色淡然自若。
感觉上，等待是常态、美食值得等待。
二者，我被老板经营面食的观念和态度所感动。
虽然生意佳，但老板坚持不开分行，不依靠外劳，全家出动，
只为了给食客烹煮一碗道地、原汁原味的面食。
对老板而言，给一碗让食客吃后充满幸福感的面食，
永远比赚到一桶金来得重要。
三者，店面四周所张挂的报章采访和报道，引起我的关注。
抬头仔细阅读该报道，我对该面食背后的故事有更深的认识。
我发现，有故事的美食，
就如有故事的老街一样迷人，令人流连忘返。
值得吗？
生命在呼吸之间，
消耗长时间只为要吃一碗面，
这不是我的作风。
可是，昨天我很努力地在说服自己，
给它一个机会，用1小时15分钟来换取亲口品尝它的味道。
愿意等待的原因有三：
一者，大部分的食客都需要经历近1小时多的等待。
在等待过程中，大家脸色淡然自若。
感觉上，等待是常态、美食值得等待。
二者，我被老板经营面食的观念和态度所感动。
虽然生意佳，但老板坚持不开分行，不依靠外劳，全家出动，
只为了给食客烹煮一碗道地、原汁原味的面食。
对老板而言，给一碗让食客吃后充满幸福感的面食，
永远比赚到一桶金来得重要。
三者，店面四周所张挂的报章采访和报道，引起我的关注。
抬头仔细阅读该报道，我对该面食背后的故事有更深的认识。
我发现，有故事的美食，
就如有故事的老街一样迷人，令人流连忘返。
他是什么人？
走在古晋的街道上，
迎面而来的每个人，
从他/她的装扮和穿着，
我实在无法分辨，他是华人、马来人、
原住民还是来自菲律宾的外劳。
也因为如此，常常闹出些笑话。
以为对方是华人，用华语与他交谈，
他听得一头雾水，不知我在谈些什么。
原来，他父亲是华人，母亲是原住民。
他只懂得用英文交谈。
乘搭的士，一眼望去，
的士先生看起来就像马来人。
“Dari sini ke sekolah Tiong Hua, berapa lama?”
对方的表情，又是如此的熟悉 - 一头雾水。
他口操福建问我：“你要去那里”
他有是一个混血儿。爸爸是原住民、妈妈是福建籍贯华人。
东马人，常常会因为不同种族之间可以和平共处而感到自豪。
我在猜想，种族之间通婚，
可能就是造就彼此差异性逐渐淡化的原因。
感觉上，东马更能够凸现1个马来西亚精神，
很有趣！
迎面而来的每个人，
从他/她的装扮和穿着，
我实在无法分辨，他是华人、马来人、
原住民还是来自菲律宾的外劳。
也因为如此，常常闹出些笑话。
以为对方是华人，用华语与他交谈，
他听得一头雾水，不知我在谈些什么。
原来，他父亲是华人，母亲是原住民。
他只懂得用英文交谈。
乘搭的士，一眼望去，
的士先生看起来就像马来人。
“Dari sini ke sekolah Tiong Hua, berapa lama?”
对方的表情，又是如此的熟悉 - 一头雾水。
他口操福建问我：“你要去那里”
他有是一个混血儿。爸爸是原住民、妈妈是福建籍贯华人。
东马人，常常会因为不同种族之间可以和平共处而感到自豪。
我在猜想，种族之间通婚，
可能就是造就彼此差异性逐渐淡化的原因。
感觉上，东马更能够凸现1个马来西亚精神，
很有趣！
2013年7月6日星期六
走进森林，人与野生动物和平共处。
数日奔走于钢骨森林，
今天，终于有机会籍由参访巴哥国家公园，
而有机会投入大自然怀抱。
漫步于巴哥国家公园的森林小径，
尽入眼帘的，皆是苍绿色、不知名的参天老树和树林。
更令我感到惊讶的是，
与林中的野生动物如山猪、长鼻猴的距离是数cm之近。
活在原始森林的它们，与人如此近距离的接触，
并不惊慌和害怕。
这样的画面，我不尽然想起
台湾生态保育推广家徐仁修老师曾说过的一番话：
野生动物敢与人们有近距离的接触，
因为它知道人们并没有要伤害它的念头。
这是一句很值得深思的话。
作为大自然的共享者，人、动物与植物是本该和平共处的。
能够在苍绿的森林中，与野猪共用一条森林小径，
能够在漫游树林间的当儿，静静地观赏长鼻猴悠闲自在地攀爬在树林间，
真美好！
2013年7月5日星期五
从古晋南区老街反思鸡场街的独特性
离开亚庇，来到古晋。
我喜欢古晋多于亚庇。
古晋的城市建设与发展较为规划。
伫立在南区街道两旁的百年古屋，
都保留着战前老屋的特色，
老屋内的居民，所从事的商业活动
也充满古早味：手制竹藤家具、磨刀业、中药....
间隔在各个老店屋的是神庙、各籍贯的会馆和公会。
是的，这样的画面，有点熟悉，
就如近期闹到沸沸扬扬的马六甲鸡场街。
可是，相比之下，
在维持老街的原本面貌上，
古晋南区老街胜于马六甲鸡场街。
因为，漫步于古晋南区老街，
我可以透过当地居民的日常生活作息，
感受到此地的文化气息和风土人情。
而这样的感受，
早因商业买卖活动的喧哗，
而使到马六甲鸡场街的文化独特性断然无存。
我喜欢古晋多于亚庇。
古晋的城市建设与发展较为规划。
伫立在南区街道两旁的百年古屋，
都保留着战前老屋的特色，
老屋内的居民，所从事的商业活动
也充满古早味：手制竹藤家具、磨刀业、中药....
间隔在各个老店屋的是神庙、各籍贯的会馆和公会。
是的，这样的画面，有点熟悉，
就如近期闹到沸沸扬扬的马六甲鸡场街。
可是，相比之下，
在维持老街的原本面貌上，
古晋南区老街胜于马六甲鸡场街。
因为，漫步于古晋南区老街，
我可以透过当地居民的日常生活作息，
感受到此地的文化气息和风土人情。
而这样的感受，
早因商业买卖活动的喧哗，
而使到马六甲鸡场街的文化独特性断然无存。
2013年7月4日星期四
沙巴州的言论呢？
在西马，不管是星洲、东方日报还是中国报，
都会一到两个版位刊登言论文章。
可是在沙巴，
翻遍整份中文报章，
我完全找不到言论文章。
这个发现，好有趣。
问及同事，
同事调侃的说：“沙巴政府治州有方，
政府不需要舆论界的指指点点。
因为政府爱民如子，报章的言论版无法引起人们的关注。”
是的，真得不可思议！
任何政策的拟定，都需要群众的参与。
而报章的言论版位，
正是一个重要的平台，
让群众针对政府施政能力给予评论和剖析。
没有言论版的报章，
就如失去灵魂的躯体，
这，太可惜了！
可是，更令我不解的是，
同在一个国家的体制下，
沙巴与西马的平面媒体发展，
这么会出现如此大的落差呢？
都会一到两个版位刊登言论文章。
可是在沙巴，
翻遍整份中文报章，
我完全找不到言论文章。
这个发现，好有趣。
问及同事，
同事调侃的说：“沙巴政府治州有方，
政府不需要舆论界的指指点点。
因为政府爱民如子，报章的言论版无法引起人们的关注。”
是的，真得不可思议！
任何政策的拟定，都需要群众的参与。
而报章的言论版位，
正是一个重要的平台，
让群众针对政府施政能力给予评论和剖析。
没有言论版的报章，
就如失去灵魂的躯体，
这，太可惜了！
可是，更令我不解的是，
同在一个国家的体制下，
沙巴与西马的平面媒体发展，
这么会出现如此大的落差呢？
斗湖，什么最好吃？
找些特别、富有地方色彩的小吃，
成为我出差到外的一大乐事。
因此，每到一个地方，
就会问问在当地任教的老师、学生、学校董事、
校友或家协成员，有什么小吃值得去品尝的。
这样的互动习惯，日久成性，
变成了一个不需要刻意记得，
就自然会问的问题。
X X X
还有不到10分钟的时间，
飞机即将抵达古晋。
航程期间，与身旁的搭客闲聊，
得知他来自斗湖，
并顺口问道：“斗湖有那些美味的小吃？”
他想都不想的就兴奋的回答道：
“ KFC, Mcdonald 和pizza hut!”
他的回复，
让坐在左右两侧的母亲和我，
哭笑不得。
是的，处在4 - 6岁的他，
KFC、Mcdonald和Pizza Hut,
的确是美食。
哈哈哈....
成为我出差到外的一大乐事。
因此，每到一个地方，
就会问问在当地任教的老师、学生、学校董事、
校友或家协成员，有什么小吃值得去品尝的。
这样的互动习惯，日久成性，
变成了一个不需要刻意记得，
就自然会问的问题。
X X X
还有不到10分钟的时间，
飞机即将抵达古晋。
航程期间，与身旁的搭客闲聊，
得知他来自斗湖，
并顺口问道：“斗湖有那些美味的小吃？”
他想都不想的就兴奋的回答道：
“ KFC, Mcdonald 和pizza hut!”
他的回复，
让坐在左右两侧的母亲和我，
哭笑不得。
是的，处在4 - 6岁的他，
KFC、Mcdonald和Pizza Hut,
的确是美食。
哈哈哈....
2013年7月3日星期三
Malaysia Boleh - 马航？
依据之前所规划的行程，
我们将在7pm前抵达山打根，
并到充满道地风味的海上餐馆享用海鲜肉骨茶。
可是，我们却在10.45pm才抵达山打根机场。
原本6pm起飞的航班，一再被延后：
从6.30pm到7.15pm，从8.30pm一直到9.30pm，
最终，马航的小飞机Mas Wing在10.10pm才飞上Kota Kinabalu的夜空。
对于本身航班的一再延后，
马航票务服务人员回应客户的态度我无法苟同。
没有口头上的道歉（根本都不觉得自己有错，何来道歉！）
没有要提出任何安抚搭客不满的举动（只此一家，不踏者请自便！）
没有向搭客解释航班延误的原因。
感觉上， 尽3个小时的延误是常态。
贵为国家航空公司的马航，其行事态度尽是
如此野蛮、霸道！
我从它身上看见当权者的影子。
为什么？
对于其差强人意的服务素质，
我们尽然能够容忍？
Tak apalah.....
我们的tak apalah，间接地造成马航成为国家的负担。
我们的tak apalah，更间接造就当权者忽视民意，中饱私囊的嘴脸。
我们将在7pm前抵达山打根，
并到充满道地风味的海上餐馆享用海鲜肉骨茶。
可是，我们却在10.45pm才抵达山打根机场。
原本6pm起飞的航班，一再被延后：
从6.30pm到7.15pm，从8.30pm一直到9.30pm，
最终，马航的小飞机Mas Wing在10.10pm才飞上Kota Kinabalu的夜空。
对于本身航班的一再延后，
马航票务服务人员回应客户的态度我无法苟同。
没有口头上的道歉（根本都不觉得自己有错，何来道歉！）
没有要提出任何安抚搭客不满的举动（只此一家，不踏者请自便！）
没有向搭客解释航班延误的原因。
感觉上， 尽3个小时的延误是常态。
贵为国家航空公司的马航，其行事态度尽是
如此野蛮、霸道！
我从它身上看见当权者的影子。
为什么？
对于其差强人意的服务素质，
我们尽然能够容忍？
Tak apalah.....
我们的tak apalah，间接地造成马航成为国家的负担。
我们的tak apalah，更间接造就当权者忽视民意，中饱私囊的嘴脸。
2013年7月1日星期一
Peace within
你懂得自处吗？
孤独一人，你会如何渡过？
读书、看戏、上面子书、
无聊、发呆、出去走走....
其实，一个人可以
进行的活动也很多。
可是，令我感到不解的时，
常常人总是害怕独处，与自己作陪。
无法独处，会否多少间接地在反应
我不想面对自己？
我不敢面对自己？
我害怕面对自己？
是的，有些时候，
我发现，面对群众，
是比面对自己来得更困难、更不自在的。
虽然，我知道那是毕生的功课。
虽然，我知道懂得自处的人，才懂得与他人和平共处。
Peace within, then peace between.
这是我要学习的部分。
你呢？
读书、看戏、上面子书、
无聊、发呆、出去走走....
其实，一个人可以
进行的活动也很多。
可是，令我感到不解的时，
常常人总是害怕独处，与自己作陪。
无法独处，会否多少间接地在反应
我不想面对自己？
我不敢面对自己？
我害怕面对自己？
是的，有些时候，
我发现，面对群众，
是比面对自己来得更困难、更不自在的。
虽然，我知道那是毕生的功课。
虽然，我知道懂得自处的人，才懂得与他人和平共处。
Peace within, then peace between.
这是我要学习的部分。
你呢？
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